Seseorang yang meninggalkan puasa Ramadlan itu ada dua macam, ada yang disengaja dan ada yang karena udzur. Dua-duanya wajib mengqodlo’inya. Bedanya, apabila sesorang sengaja meninggalkan puasa Ramadlan atau tidak berpuasa tanpa ada udzur, maka dia berdosa. Sedangkan kalau dia tidak berpuasanya karena udzur, maka dia tidak berdosa,
Kemudian jika dia mengakhirkan qadla puasa Ramadlan hingga masuk pada bulan Ramadlan tahun berikutnya, padahal ada waktu untuk mengqadla`nya dan dia mampu. Maka selain dia wajib mengqadla` puasanya dia juga harus membayar fidyah (tebusan) yaitu memberi fakir miskin 1 Mud beras (6 ons) untuk setiap sehari puasa yang dia tinggalkan.
Dan pembayaran tebusan ini menurut pendapat yang mu’tamad menjadi berlipat sesuai jumlah tahun, terhitung sejak dia meninggalkan puasa. Misalnya dia meninggalkan puasa selama 4 hari ditahun 2010 dan baru bisa mengqadla`nya di awal tahun 2015, maka dia wajib mengqadla` puasa 4 hari dan membayar fidyah sebesar 96 ons/ 9.6 kg.
Rinciannya yaitu,
6 ons x 4 hari = 24 ons.
24 ons x 4 (jumlah tahun) = 96 ons
Referensi :
توشيخ على إبن قاسم صحيفه 116 : ومن أخر قضاء رمضان عامدا عالما بحرمة التأخير مع إمكانه بأن كان صحيحا مقيما زمنا يسع قضاء ما عليه حتى دخل رمضان آخر لزمه مع القضاء لكل يوم مد إن كان حرا ويأثم بهذا التأخير. إهـ
توشيخ على إبن قاسم ص 117 : ويتكرر المد في التأخير بتكرر السنين إذا أخر القضاء في كل سنة عمدا إن تمكن في كل سنة ولم يصم. إهـ
فتح المعين وحاشية إعانة الطالبين الجزء الثاني صحيفه 242 : ويجب على مؤخر قضاء لشيئ من رمضان حتى دخل رمضان آخر بلا عذر في التأخير بأن خلا عن السفر والمرض قدر ما عليه مد لكل سنة، فيتكرر بتكرر السنين على المعتمد. قوله؛ لكل سنة، وإنما يتكرر لأن الحقوق المالية لا تتداخل. وقوله؛ على المعتمد، مقابله لا يتكرر كالحدود فيكفي المد عن كل السنين. إهـ
